domingo, 11 de diciembre de 2011

¿Puede la filosofía contribuir en la conquista de la felicidad?


En mi opinión para poder responder a esta pregunta, lo primero que debemos preguntarnos es ¿qué es la felicidad?
Respondiendo, la felicidad es o puede ser un estado de ánimo de plenitud y paz, que logra llenarnos de alegría interior y en muchas ocasiones hace que disfrutemos más de la vida.

El sentimiento de felicidad es uno de los mas ansiados por las personas, en la actualidad incluso lo explotamos,  y no se me ocurre mejor ejemplo que el de un anuncio que vi hace tiempo. En él si comprabas y bebías COCA-COLA alcanzarías el punto máximo de felicidad.
 Este anuncio ha hecho que me haga la pregunta de que si una bebida nos va a ayudar a alcanzar la felicidad, ¿Por qué no iba a contribuir la filosofía a conquistar este sentimiento?, si la filosofía es un saber total de las expresiones humanas y busca dotarlas de totalidad, ¿Por qué no iba a dotar a la felicidad?



Según la filosofía de Platón la felicidad solo se podría alcanzar en el mundo inteligible, ya que nosotros nos encontramos en el mundo sensible y somos meras copias del mundo de las ideas.
¿Esto significa que tendría que estar pesando toda una vida que no puedo ser completamente feliz  porque soy la copia de una idea estacionada en otro mundo?
Yo sinceramente discrepo con la filosofía de Platón, porque si tengo que estar toda una vida preparándome para poder alcanzar esa felicidad extrema en otro mundo, que no se si existe, ¿disfrutaría realmente?



Por otra parte según la ética de Aristóteles la felicidad no se basa en los placeres de la vida, sino en la vida intelectiva, pero sin excluir (en gran medida) el gozo de los placeres.
Y aunque en cierta medida estoy de acuerdo  con Aristóteles, yo me pregunto, ¿todas las personas debemos de seguir una filosofía o una fe ya escrita para poder conquistar la felicidad?

Para mi forma de pensar, la respuesta es un rotundo no, y aunque a la respuesta a si una filosofía puede contribuir a la conquista de la felicidad sea que si, no significa que para poder alcanzar este sentimiento todas las personas de este mundo tengamos que utilizar una filosofía ya escrita.

Para finalizar y para aclarar bien la afirmación que he escrito antes quiero decir que la filosofía la hemos utilizado desde que somos pequeños, incluso tenemos nuestra propia filosofía que muchas veces la utilizamos para alcanzar “felicidad extrema”, esa que en tan inalcanzable, pero que en realidad la hemos sentido millones de veces, lo que ocurre es que, como cualquier sentimiento, la “felicidad suprema” es pasajera.


domingo, 27 de noviembre de 2011

Relato sobre el miedo escénico en la clase

Y ahí estaba yo... podría estar en cualquier parte de el mundo, pero no, estaba en mi clase( que en ese momento parecía que cada vez se hacia más y más pequeña) había un compañero exponiendo un problema, pero el problema era mío, ya que éste parecía un muñeco como el de las cajas de música al que habían dado cuerda y adivinaba, al igual que en una caja de música, que su exposición terminaría pronto.
Y así fue, definitivamente terminó, eso significaba que era mi turno, es decir, que tenía que colocarme justo en el medio del aula ( donde antes mi compañero había estado hablándonos sobre el calor), calor que se había quedado allí y en ese mismo momento me estaba derritiendo mis ideas y con ellas se marchaba como la lava de un volcán mi exposición.

Mis compañeros me miraban aburridos, incluso sabía que estaban pensando:"puff ahora hay que aguantar otra exposición aburrida, hablando de un tema aburrido) lo sabía porque en ocasiones esos pensamientos habían pasado por mi cabeza.

Y entonces el profesor e pidió que empezara y al pedírmelo desato en mi un terremoto que empezaba desde mis piernas y acaba en mi garganta haciendo que mi pronunciación tartamudeara y alargara las palabras más de lo que se deben alargar.
Para que mi nerviosismo cesara no se me ocurrió otra cosa que mirar al profesor, que en ese momento tenía los ojos deseoso de encontrar errores, y tecleaba los botones del ordenador como si de un niño explotando con los pies el protector de los envalajes.

Y... aunque eso ojos me pusieron nerviosa, despertaron en mi una rivalidad hacía el por que encontrara los menos errores posibles. Mi voz se alzó clara y tibia, mi postura invadió toda la clase( que en ese momento no parecía tan pequeña como antes) captando así la atención de mis compañeros, en seguida ese calor que deshacía mis ideas desapareció y éstas fueron fluyendo hasta ser pronunciada cada vez con más calma, y al final, después de todo, me dí cuenta que estaba hablando exactamente a las mismas personas con las que hablo cada día.

domingo, 20 de noviembre de 2011

¿Cómo ha afectado en kárate en mi vida?

Para empezar esta exposición creo que es conveniente explicar que el kárate es un arte marcial japonesa dividida a su vez en muchos estilo, como curiosidad el estilo que yo practico es el shito ryo.
Es conveniente añadir que yo llevo practicando este deporte desde que tenía cuatro años y que a medida que e ido creciendo he aprendido diferentes cosas ya no solo del kárate o del deporte sino de la vida misma.

El kárate era un deporte principal mente de hombres, en mi clase, por ejemplo, estábamos creo que cuatro chicas, a medida que han ido pasando los años esa ideología se ha ido perdiendo.
Durante los primeros siete años entrenando este deporte, me dedique a hacer un kárate de competición, al principio cuando eres pequeño te gusta, estas cómodo haces amigos... pero, cuando creces todo cambia, te presionas, te presionan, ganar se convierte en lo más importante ya que si no ganas en muchas otras cosas prescinde de ti, tienes que aprender a no ponerte nervioso, mantener tu mente en blanco, evadirte de los problemas... y en ocasiones llegas a un punto( como al que llegue yo) que te preguntas :"¿ Realmente se hacer kárate?.
Es decir, yo sabía competir, pero ¿sabía defenderme?, no, no sabía defenderme, durante siete años de mi vida haciendo kárate no había aprendido a defenderme había aprendido a competir, así que tome por primera vez en mi vida una decisión importante, dejar las competiciones.

Una vez que deje de competir, cambie de profesor, aprendí otros valores totalmente distintos a los que había aprendido hasta ahora, aprendí a defenderme, a controlar mis estados de ánimo e incluso a controlarme a mi misma.

Y entonces llego a la pregunta ¿ cómo a afectado el kárate en mi vida?
Por una parte el kárate de competición me enseñó a perder, a luchar por lo que quiero, a ser constante, a no ponerme nerviosa ante mucha gente observandome, a que no siempre se es la mejor en todo y que cuando fallas una vez en seguida puedes ser sustituida.
Por otro lado el kárate tradicional me enseño a controlar mis emociones y sentimientos y a tener un control casi absoluto sobre mi misma y mi cuerpo , aprendí a agilizar mis instinto y mis reflejos.

Y para finalizar me gustaría decir que ya no solo el kárate sino que todos los deporte te enseñan una serie de valores que mientras los practicas no sabes que has aprendido pero una vez que te pones a pensarlo te sientes satisfecho de tenerlos gracias a lo mucho que has trabajado.  

domingo, 6 de noviembre de 2011

¿Qué es el miedo?

Al buscar en cualquier miedo de información ¿ qué es el miedo? una de las respuestas más frecuentes que obtendrás es que el miedo es la perturbación angustiosa del ánimo ya sea por un riesgo real o imaginario. Éste puede ser provocado por la percepción de un peligro real, ficticio, pasado, presente o futuro.

No existe una única definición que englobe la palabra miedo, ya que el miedo se puede enfocar desde diferentes puntos de vista que pueden ser: biológico; neurológicos; psicológicos; sociales y culturales o evolutivos.

Mi punto de vista para entender el miedo se rige más por el análisis psicológico, donde el miedo se ve como un producto emocional del cerebro.
Se ha investigado durante años que unos de los factores que influyen cuando sentimos miedo es la comunicación que existe entre la amigdala cerebral y el  cíngulo anterior. Donde ambas están interconectadas a través de fibras nerviosas, y entran en comunicaión cuando las personas sienten algo negativo, pero, entonces ¿todas las personas sienten de igual manera el miedo?.
La respuesta a esta pregunta es no, ya que cuanta más comunicación exista entre estas regiones la persona menos miedo sentirá, por el contrario al tener menos comunicación sentirá más miedo.

Al sentir miedo se producen una serie de molificaciones tanto faciales como agrandamiento de los ojos y dilatación de las pupilas o molificaciones corporales como la incrementación de la presión arterial, la glucosa en sangre y la actividad cerebral .

En conclusión para mí el miedo es un estado psicológico  elaborado por la actividad cerebral, y dependiendo de la persona le puede afectar de diferente manera.
Podemos sentir miedo por multitud de cosas y en muchas situaciones en ocasiones son reales y otras veces lo crea nuestro cerebro.

sábado, 5 de noviembre de 2011

¿Qué es la inteligencia?

La palabra inteligencia se define como la comprensión de lo que se tiene delante, percatándose de que las cosas son lo que son.
Basándonos en esta definición deberíamos de suponer que todos los animales son inteligentes. Por ejemplo: "El pollo recién nacido pica el grano de trigo que encuentra en el suelo; se da cuenta de que este grano es diferente al suelo y también de que es comestible".
¿Cómo sabe el pollo que aquel grano nuca visto antes es un alimento y además que lo va a beneficiar?.
Es verdad que se ve una reacción dada por el animal pero ¿está dotada realmente de inteligencia?, es decir, nosotros en multitud de ocasiones ejecutamos movimientos que muchas veces nos resultan ventajosos y no implican inteligencia, por ejemplo, cuando nos salta una chispa de aceita a la cara nuestra reacción es apartarnos y cerrar los ojos, pero esa reacción no ha sido inteligente, ha sido un reflejo.

¿Es lo mismo el instinto que el reflejo?
Cuando la reacción es rígida e invariable y en todas las ocasiones está dirigida por un estímulo hablamos de un reflejo.

Cuando es una reacción más complicada donde intervienen actos y variaciones hablamos de instintos, como el que tiene el pollo al picotear el grano.

Los reflejos y los instintos viene ya inscritos en el organismo del animal, pero la reacción inteligente es aquella donde el animas ha de improvisar.
Por ejemplo: " Tenemos un chimpancé en una jaula, en el techo de la jaula a una altura que no puede alcanzar el chimpancé hay colgados unos plátanos, la reacción instintiva del chimpancé es saltar para alcanzarlos, pero por muchos saltos que de el animal sabe que no logrará alcanzarlos.
En la jaula hay también una caja, cuando el chimpancé cese de dar saltos y vea la caja la cogerá y la arrastrará hasta colocarla debajo de los plátanos, se subirá a ella y los cogerá."

En este ejemplo se llega a la conclusión de que el chimpancé deja de utilizar sus instintos para utilizar la inteligencia.

A partir de aquí llego a la conclusión de que la inteligencia es la percatación de las relaciones entre las cosas, y el ver que cada cosa tiene un significado , es decir, un sentido, a pesar de que visualmente tengan otro completamente distinto o no lo tengan.

¿Qué es el amor?

Todas las personas alguna vez en la vida nos preguntamos qué es el amor, cómo lo vamos a reconocer, cómo expresarlo o si lo vamos a saber sentir.
En multitud de ocasiones le hemos querido dar una respuesta lógica e incluso científica.
Al amor lo hemos amado, al amor también lo hemos odiado. No he encontrado mejor manera de describir el amor cuando se ama y el amor cuando se odia sino a través de una poesía en este caso de Felix López de Vega.
Iré explicando cada línea para comprenderlo en su totalidad.

"Desmayarse,atreverse..."


Desmayarse, atreverse, estar furioso,
áspero, tierno, liberal, esquivo,
alentado, mortal, difunto, vivo,
leal, traidor, cobarde y animoso:

  no hallar fuera del bien centro y reposo,        5
mostrarse alegre, triste, humilde, altivo,
enojado, valiente, fugitivo,
satisfecho, ofendido, receloso:

  huir el rostro al claro desengaño,
beber veneno por licor süave,                      10
olvidar el provecho, amar el daño:

  creer que el cielo en un infierno cabe;
dar la vida y el alma a un desengaño,
¡esto es amor! quien lo probó lo sabe.
 
 
En las cuatro primeras líneas: describe el principio del enamoramiento
cuando le ves y te sientes débil,decaído como si te quitaran tus fuerzas 
y que vieras en una indecisión en la cual la pregunta es:¿se lo digo?.
Esta situación te hace estar en un continuo estado de furia,estas aspero asqueroso,
malhumorado,sacas lo peor de ti mismo pero a la vez lo mejor.
Entonces te haces creer a ti mismo que no es especial y que no tienes
porque preocuparte 
tanto que son sentimientos pasajeros y que realmente no le quieres.
En ocasiones piensas que este amor e incluso dolor lo puedes superar 
y que desistirás todo 
lo que se te eche encima, otras veces, te parece mortal y que estas 
viviendo en un alma muerta, 
excepto cuando te mira, ay cuando te mira!! vuelves a resucitar
a darle sentido a todo, le juras lealtal.
Cuando este estado de éxtasis se pasa traicionas tu juramento
y te vuelves de nuevo cobarde, pero ¿qué es un cobarde sino el mas valiente? 
En las cuatro siguientes líneas: en estas líneas se describe más bien
un amor en pareja, es decir, ya estas 
con la persona amada por lo que no necesitas buscar una cama
cálida fuera de casa pues tienes a alguien que te da su amor
de manera incondicional.
Pero en una relación puedes experimentar cantidad de sentimientos. 
Si discutes te invade la tristeza, estas asqueroso y sientes
que nada tiene sentido.
Muchas veces te tragas tu orgullo , pero otras muchas no lo haces
.Al no hacerlo huyes del problemas y te ofende que no vallas
detrás de ti a solucionarlo. 
Por último y no en todos los casos te invaden los celos.
 
 
Línea 9: "Huir el rostro al claro desengaño"
No quieres aceptar que tu relación no va a llegar a otra cosa
que no sean discusiones por las cosas más estúpidas
y sigues intentando que funcione
Línea 10: "Beber veneno por licor suave" 
Aguantas las mentiras y acabas creyendo que son verdades.
Línea 11:"Olvida el provecho;Amar el daño" 
Te engañas a ti mismo creyendo que lo que estás 
viviendo es realmente amor.
Línea 12: "Creer que un cielo en un infierno cabe"
Pensar que con los bellos recuerdos del pasado puedes 
vivir el presente
de tu relación que s ha vuelto monótona,negra y triste.
Línea 13: "Dar la vida y el alma a un desengaño"
Darlo y arriesgarlo todo por la persona a quien amas, pero ésta no daría nada por ti.
ESTO ES AMOR QUIEN LO PROBÓ LO SABE.  

domingo, 16 de octubre de 2011

¿Dejas de disfrutar como un niño cuando eres adulto?

Empiezas a convertirte en adulto cuando cambia tu aspecto, tu voz, tu estatura, tu cuerpo, tu mentalidad, cuando te preocupas mas de los problemas y partas durante más tiempo la diversión.... y por último cuando no necesitas a nadie que tome decisiones por ti.

Y cuando eres adulto te abundan las responsabilidades, tienes trabajo en el cual muchas veces te tienes que levantar demasiado temprano o por el que apenas duermes, debes ocuparte de la casa, del coche, las facturas, los niños...y entonces me pregunto ¿Cuándo eres adulto disfrutas?, si nos fijamos un niño se pasa disfrutando y divirtiéndose casi todas las horas del día, incluso cuando tienen que ocuparse de sus pequeñas responsabilidades.

Mucha gente dice ya has disfrutado cuando has sido niño, ahora te toca la etapa de ser maduro y serio.... Y decidme ¿qué es una persona "seria"?.......Imagina os a una persona completamente seria , que de repente entra en un laboratorio de física o de química en el cual hay hombres maduros, sino ancianos, de aspecto tan serio como el suyo, estos van y vienes por el laboratorio vestidos con grandes batas y blusones, destapando frasquitos, encendiendo hornillitos, doblando vidrio con una pequeña llama de alcohol, pesando minucias en el juguete de la balanza y todo con un gesto bectífico que ponen los niños cuando juegan. Comparativamente es mucho mas serio la política, la Guardia Civil, un consejo de Administrativos......
Frente a todo esto la ciencia cobra un aire pueril. La importancia de sus resultados, que encarecemos, nos oculta que el hecho indudable de que la ciencia no existiría sin ciertos hombres no conservases en su madurez un lujo de infantibilidad.

Por eso aunque dejemos de ser niño y nuestras responsabilidades crezcan tal vez si algunas de ellas las afrontáramos con una pizca de infantibilidad podríamos ser mas felices y disfrutar como lo hace niño.

domingo, 9 de octubre de 2011

¿QUÉ ES LA NADA?

La pregunta, seguramente nos la hayamos hecho todo el mundo alguna vez en nuestras vidas. Es una pregunta muy sencilla de contestar para un niño pequeño, pues si a este le pregunta ¿Qué es la nada? su contestación será: "La nada es nada". Por otra parte si el individuo cambia sobre todo su edad y al realizarle esta pregunta muchas veces te contestara " La nada es el todo, el principio de las cosas".
Buscando diferentes filósofos he podido encontrar gran diversidad de respuesta, por ejemplo, a la pregunta ¿Qué es la nada? el filósofo Parménides la relaciono con el ser y con el no ser, pero ya no contestaría a mi pregunta si no que contestaría a la pregunta de ¿Qué es el ser?.

Al filósofo Aristóteles le surgiría mas o menos el mismo problema que al filósofo anteriormente planteado con los problemas del ser y el no se; pero Platón intentó comprender cuál sería la función de la nada en la concepción de los entes que formamos ahora mismo la tierra.
A partir de aquí me dedicaré a contestar la pregunta expuesta.
Para empezar si queremos saber realmente qué es la nada nos tenemos que imaginar todo de color negro, el mundo entero desaparecería, no habría edificios, no habría humanos, tampoco animales , ni plantas, no habría cielo ni nubes, estrellas, sol o luna... simplemente todo sería negro.

La nada sería la no existencia de las cosas ya sean vivas o inertes que existen.
La nada sería un vacío total , en ella nada flota, no corre el aire, no llueve ni nieva no hay ruido y tampoco hay silencio...
Si estar en la nada fuese un castigo sería el peor de todos.
Por eso queremos darle una explicación lógica y decimos que la nada es el todo y el principio de las cosas, pero eso no podría ser porque  cuando en ella existiera una pequeña partícula por muy pequeña que fuese ya esa partícula sería algo y la nada dejaría de existir.